Se ha vuelto relativamente común hablar sobre el papel cambiante de las mujeres en la migración y, en particular, el hecho de que están asumiendo cada vez más un papel de liderazgo en la migración, y sus cónyuges se les unen más tarde. Esto contrasta con la visión tradicional del hombre trabajador que se va primero, se establece y trae a su familia una vez que la situación laboral y de vida se ha estabilizado y ha ahorrado lo suficiente para pagar su viaje. Un segundo patrón tradicional es que la familia migra como una unidad, siendo el cónyuge varón el denominado “migrante principal”, es decir, el que llega con trabajo o se incorpora al mercado laboral al llegar. Estos patrones de migración familiar no son, por supuesto, el único tipo de patrón observado; la migración también la realizan personas solteras,
Una razón detrás de la percepción de que los patrones migratorios están cambiando, además del hecho de que las mujeres están más presentes que antes en el mercado laboral en general, es el hecho de que ciertos trabajos disponibles para los inmigrantes han sido ocupados tradicionalmente por mujeres en lugar de hombres. de los hombres. Este es especialmente el caso de las tareas del hogar, especialmente las que implican el cuidado, ya sea de niños o ancianos, o las relacionadas con el servicio doméstico.
Sin embargo, para la mayoría de los países de las Américas, la inmigración de mujeres de países de las Américas sigue siendo un fenómeno minoritario, con un 45% de inmigrantes mujeres, aproximadamente el mismo porcentaje que para inmigrantes del resto del mundo. (Tabla 2). Solo en Chile y Costa Rica las mujeres constituyen la mayoría de los inmigrantes. En el otro extremo, en Canadá, Perú y Colombia, las mujeres representan menos del 40% de todos los inmigrantes.
Cuadro 2. Participación de las mujeres en la inmigración en las Américas, 2012-2013
Familia Total Trabajada
de las americas del resto del mundo de las americas del resto del mundo de las americas del resto del mundo
(porcentaje de inmigrantes que son mujeres)
Canadá 30 48 54 56 19 43
Perú 3. 4 39 64 52 26 32
Colombia 37 35 37 25 33 29
Paraguay 41 3. 4 na na na na
Bolivia 44 41 49 44 38 41
Barbados 46 3. 4 ns ns 30 22
El Salvador 46 40 na na na na
México 46 40 63 57 32 25
Guatemala 47 37 na na na na
Ecuador 49 33 56 44 42 26
Argentina cincuenta 40 60 52 28 27
Chile 51 37 57 47 49 33
Costa Rica 58 cincuenta ns ns 77 43
Todos los países Cuatro. Cinco 46 59 56 32 40
A medida que los familiares de un migrante establecido llegan al país de destino para reunirse con él o ella, existe una tendencia natural a que la diferencia numérica entre los dos géneros se anule. Una mejor manera de visualizar el grado en que está cambiando el patrón tradicional es observar la presencia relativa de hombres y mujeres en la migración familiar y laboral, respectivamente. Pero aquí también se observa el patrón tradicional de presencia mayoritaria de mujeres entre los migrantes familiares (59%) y una menor presencia entre los migrantes laborales (32%), ver Figura 5. El patrón tradicional es más acentuado entre los inmigrantes de las Américas que entre inmigrantes del resto del mundo.
Figura 5. Mujeres migrantes laborales en las Américas, 2012-2013
En efecto, solo hay dos excepciones a esto en las estadísticas que aparecen en el Cuadro 2, la primera es la migración familiar en Colombia, en la que las mujeres representan una clara minoría, y la segunda es la migración laboral en Costa Rica, en la que las mujeres representan más de las tres cuartas partes de todos los trabajadores migrantes. Además, la migración familiar en Bolivia y la migración laboral en Chile tienden a dividirse casi por igual entre los dos géneros. El porcentaje más bajo de mujeres migrantes laborales se encuentra en Canadá, donde el porcentaje de mujeres entre los trabajadores extranjeros temporales, incluidos los trabajadores agrícolas en particular, es solo del 9%.
Por tanto, si bien el patrón tradicional de migración en los países de las Américas está cambiando, se mantiene, con algunas excepciones, lejos de una situación en la que los géneros juegan el mismo papel.